الحـــــــــجامــــــــة

[غريب في زمن عجيب]

الحجـــــــــــــــــامة والطــــــــــــــــبhttp://www.wardaa.com/uploads/94df788463.jpg (http://www.wardaa.com)
قال صلى الله عليه وسلم : ( نعم العبد الحجام يذهب الدم ويجفف الصلب ويجلو عن البصر ) رواه الترمذي وقد روي أيضا ( أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجرة ) البخاري ومسلم
لقد أثبت العلم الحديث أن الحجامة قد تكون شفاء لبعض أمراض القلب وبعض امراض الدم وبعض أمراض الكبد .. ففي حالة شدة احتقان الرئتين نتيجة هبوط القلب وعندما تفشل جميع الوسائل العلاجية من مدرات البول وربط الأيدي والقدمين لتقليل اندفاع الدم إلى القلب فقد يكون إخراج الدم بفصده عاملا جوهريا هاما لسرعة شفاء هبوط القلب كما أن الارتفاع المفاجئ لضغط الدم المصحوب بشبه الغيبوبة وفقد التمييز للزمان والمكان أو المصاحب للغيبوبة نتيجة تأثير هذا الارتفاع الشديد المفاجئ لضغط الدم - قد يكون إخراج الدم بفصده علاجا لمثل هذه الحالة كما أن بعض أمراض الكبد مثل التليف الكبدي لا يوجد علاج ناجح لها سوى إخراج الدم بفصده فضلا عن بعض أمراض الدم التي تتميز بكثرة كرات الدم الحمراء وزيادة نسبة الهيموجلوبين في الدم تلك التي تتطلب إخراج الدم بفصده حيث يكون هو العلاج الناجح لمثل هذه الحالات منعا لحدوث مضاعفات جديدة ومما هو جدير بالذكر أن زيادة كرات الدم الحمراء قد تكون نتيجة الحياة في الجبال المرتفعة ونقص نسبة الأوكسجين في الجو وقد تكون نتيجة الحرارة الشديدة بما لها من تأثير واضح في زيادة إفرازات الغدد العرقية مما ينتج عنها زيادة عدد كرات الدم الحمراء .. ومن ثم كان إخراج الدم بفصده هو العلاج المناسب لمثل هذه الحلات ومن هنا جاء قوله صلى الله عليه وسلم : ( خيرما تداويتم به الحجامة ) ورد في الطب النبوي : ابن قيم الجوزية . وهو قول اجتمعت فيه الحكمة العلمية التي كشفتها البحوث العلمية مؤخرا.


االمصدر " الإعجاز العلمى في الإسلام والسنة النبوية " لمحمد كامل عبد الصمد
http://www.wardaa.com/uploads/cbf1542ab7.jpg (http://www.wardaa.com)

[الوتر الرنان]

مشكور أخي غريب
بس هناك أختلاف للعلماء في أجرة الحجامة لا تحضرني حالياً
بس أخي فتى الإسلام أكيد يعرف الخلاف

مشكور على الموضوع

[أمير القلم]

مشكور أخوي غريب في زمن عجيب

على الموضوع المفيد

[فتى الإسلام]

الف شكر اخوي غريب على هذا الموضوع الرائع ...
وقد حاولت البحث عنه للتأكد وليس لتخطيئك ...

وهذا ما وجدته من الاختلافات :
ما حكم الحجامة؟ وهل نستطيع القول بأنها سنة بدليل فعل النبي لها؟

الحجامة مشروعة فقط‏،‏ وليست سنة‏،‏ وفعل النبي صلى الله عليه وسلم لها للإباحة لا للندب والاستحباب‏،‏ والترويج لها في أيامنا هذه لا يخلو من انزلاقات ومتاعب وأضرار‏،‏ وليس صحيحاً أنها تشفي من كل داء‏،‏ وقد تكون سببا لمضاعفات صحية إذا لم تعقم أدواتها على النحو الطبي الصحيح.

هل كسب الحجام حلال ؟

اختلف أهل العلم في كسب الحجام على قولين :
القول الأول : أن كسب الحجام مباح ، وقال بهذا القول الليث بن سعد ‏ومالك وأبو حنيفة .
القول الثاني : كراهة كسب الحجام للحر دون العبد‏ ‏، وذهب إلى هذا القول الحنابلة والشافعية .

وسبب اختلافهم تعارض الآثار الواردة في الباب ، فبعض الأحاديث تبيح كسب الحجام ، والبعض الآخر ينهى عن ذلك .

قال ابن قدامة في المغني: " ولأنها منفعة مباحة لا يختص فاعلها أن يكون من أهل القربة ‏فجاز الاستئجار عليها كالبناء والخياطة ، ولأن بالناس حاجة إليها ولا نجد كل أحد متبرعاً ‏بها ، فجاز الاستئجار عليها كالرضاع .

وقول النبي صلى الله عليه وسلم "وأطعمه رقيقك" ‏دليل على إباحة كسبه ، إذ غير جائز أن يطعم رقيقه ما يحرم أكله ، وتخصيص ذلك بما ‏أعطيه من غير استئجار تحكم لا دليل عليه، وتسميته كسباً خبيثاً لا يلزم منه التحريم ، فقد ‏سمي النبي صلى الله عليه وسلم الثوم والبصل خبيثين مع إباحتهما ، وإنما كره النبي صلى الله ‏عليه وسلم ذلك للحر تنزيهاً له ، لدناءة هذه الصناعة.

وليس عن أحمد نص في تحريم ‏كسب الحجام ولا الاستئجار عليها وإنما قال : نحن نعطيه كما أعطى النبي صلى الله عليه ‏وسلم ونقول له كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن أكله نهاه وقال : اعلفه ‏الناضح والرقيق"….

وأن إعطاءه للحجام دليل على إباحته ، إذ لا يعطيه ما يحرم عليه ، ‏وهو صلى الله عليه وسلم يعلم الناس وينهاهم عن المحرمات فكيف يعطيهم إياها، ويمكنهم ‏منها ، وأمره بإطعام الرقيق منها دليل على الإباحة ، فتعين حمل نهيه عن أكلها على الكراهة ‏دون التحريم….

وكذلك سائر من كرهه من الأئمة بتعين حمل كلامهم على هذا ، ولا ‏يكون في المسألة قائل بالتحريم .

وإذا ثبت هذا فإنه يكره للحر أكل كسب الحجام ، ويكره ‏تعلم صناعة الحجامة ، وإجارة نفسه لها، لما فيها من الأخبار ، ولأن فيها دناءة فكره ‏الدخول فيه .ا.هـ.

وهذه روابط عن الحجامة :

http://www.alshirazi.com/compilations/tos/adab_teb/chapters/02.htm#_ftnref1

http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=1987

[الوتر الرنان]

أبدعت يا فتى الإسلام
أخي غريب كما قال فتى الإسلام ليس بجرح في مشاركتك بس ليبين الخلاف في الموضوع
وكنت على ثقة تامة بأنه سيأتي بالخلاف وقد أبدع في ذلك .
جزاك الله أخي فتى الاسلام خيراً ونفعك بعلمك وجعلك قدوة صالحة يقتدى بك .

[طيـــف]

يعطيك العافية على الطرح المميز فعلا

[الماسة]

مشكور أخوي غريب في زمن عجيب
على هذا الموضوع


تقبل حضوري المتواضع




الماسة